عقيدة - الشيعة والتشيع |6|

ثقافتنا
الشيعة والتشيع
|6|

ارتكز هذا المفهوم التغييري واستمد قوته من واقعة ( كربلاء)، التي حُفظت بعقل ووجدان التاريخ الشيعي حتى اليوم، يستمدون منها كل عناصر التغيير والثورة إلى جانب عناصر القوة التي برزت بجاذبية القيادات الشيعية بالنسبة للجماهير الشيعية، وهذا يعود إلى العلاقة العقائدية والعملية بين الطرفين، وامتلاك الحركة الشيعية القدرة على تشكيل حالة استقطاب، ومن ثم استنهاض تتجذر مقوماته من شرعيته ومن كونه مشروع متكامل بحسب تعبيرهم، ومن تراكم تاريخهم المقاوم للظلم.

ويستدل مما سبق بأن إقصاء حركة التّشيّع أو الشّيعة عن موقعها ودورها في المجتمع الإسلامي، جاء نتيجة طبيعتها الثّورية التّغييرية الرّافضة للواقع المحافظ على السّنن الجاهلية العربية، هذا السّلوك المجتمعي "التّغييري"، يختزن قابلية التّكييف مع المستجدات الموضوعية الجديدة، في نفس القوة الذي ينسجم فيه مع الفكر الاجتهادي الدّيني ما لم يتعارض مع النص الدّيني.

 بالتالي مجمل الواقع الاجتماعي الذي عاشه الشّيعي انعكس على واقعهم الديموغرافي، والجغرافي، والاجتماعي والفكري.

مقاربة اجتماعية سياسية من إعداد: د. ليلى صالح (علم اجتماع سياسي).